Вселенская религия здравого смысла. Олег Васильевич Еремин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Вселенская религия здравого смысла - Олег Васильевич Еремин страница 36

СКАЧАТЬ утверждается. И с уменьем внутренности его наполняются всяким драгоценным и прекрасным имуществом.

      Человек мудрый силен, и человек разумный укрепляет силу свою. Поэтому с обдуманностию веди войну твою, и успех будет при множестве совещаний.

      Для глупого слишком высока мудрость; у ворот не откроет он уст своих.

      Кто замышляет сделать зло, того называют злоумышленником.

      Помысел глупости – грех, и кощунник – мерзость для людей.

      Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя.

      Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение?

      Скажешь ли: «вот, мы не знали этого»? А Испытующий сердца разве не знает? Наблюдающий над душею твоею знает это, и воздаст человеку по делам его.

      Ешь, сын мой, мед, потому что он приятен, и сот, который сладок для гортани твоей: таково и познание мудрости для души твоей. Если ты нашел ее, то есть будущность, и надежда твоя не потеряна.

      Не злоумышляй, нечестивый, против жилища праведника; не опустошай места покоя его. Ибо семь раз упадет праведник, и встанет; а нечестивые впадут в погибель.

      Не радуйся, когда упадет враг твой, и да не веселится сердце твое, когда он споткнется; иначе, увидит Господь, и неугодно будет это в очах Его, и Он отвратит от него гнев Свой.

      Не негодуй на злодеев, и не завидуй нечестивым: потому что злой не имеет будущности, – светильник нечестивых угаснет.

      Бойся, сын мой, Господа и царя; с мятежниками не сообщайся, потому что внезапно придет погибель от них; и беду от них обоих кто предузнает?

      Сказано также мудрыми: иметь лицеприятие на суде – не хорошо.

      Кто говорит виновному: «ты прав», того будут проклинать народы, того будут ненавидеть племена; а обличающие будут любимы, и на них придет благословение.

      В уста целует, кто отвечает словами верными.

      Соверши дела твои и вне дома, окончи их на поле твоем, и потом устрояй и дом твой.

      Не будь лжесвидетелем на ближнего твоего; к чему тебе обманывать устами твоими?

      Не говори: «как он поступил со мною, так и я поступлю с ним, воздам человеку по делам его».

      Проходил я мимо поля человека ленивого и мимо виноградника человека скудоумного, и вот, все это заросло терном, поверхность его покрылась крапивою, и каменная ограда его обрушилась. И посмотрел я, и обратил сердце мое, и посмотрел, и получил урок: «Не много поспишь, не много подремлешь, не много, сложив руки, полежишь; и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя – как человек вооруженный» (Притчи, 24, 1-34).

      Притчи о царе

      «И это притчи Соломона, которые собрали мужи Езекии, царя Иудейского.

      Слава Божия – облекать тайною дело, а слава царей – исследывать дело.

      Как небо в высоте и земля в глубине, так сердце царей – неисследимо.

      Отдели примесь от серебра, и выйдет у серебреника сосуд: СКАЧАТЬ