Ноосферное образование в евразийском пространстве. Том 2. Книга 2. Коллектив авторов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ одного и «ложным» для другого, однако проекция его (знания) в область рассудка может давать информацию, нравственно нейтральную. Важно ее принять и осмыслить. Но, вместе с тем, есть разница: «Знание эволюционное» и в этом смысле истинное его нельзя свести к информации, а при попытке такого сведения, оно выхолащивается, теряет смысл, а зачастую – извращается.

      Знание же неэволюционное охотно прячется под марку нейтральной информации, которая скрывает его нравственное убожество и пустоту его сущности. После синтеза «знания» и «добра» такое знание будет оцениваться как ложное, а «истинность» будет синонимом «нравственности» и «эволюционности». Но научное знание, отнюдь, не исчерпывается информационной составляющей.

      Являясь действием в каждой своей части, в каждом проявлении знание науки включает в себя: ученых – не только их рассудок и Разум, – но и их самих как живых существ со всеми их достоинствами и недостатками, а также с их окружением. «Жизненным миром» (по Гуссерлю[42]).

      Таким образом, что-то чтобы узнать, необходимо целиком измениться, изменить самого себя, свое миропонимание.

      Именно эта тотальность научного знания дает человеку силу и право менять мир и себя. Вероятно, именно эта тотальность знания стоит на пути нового и ценится в Восточных научных концепциях. Интерсубъективным знание становится тогда, когда осуществлен синтез науки и этики, хотя все субъективно, и даже один и тот же субъект не может войти в одну реку дважды.

      Однако главный принцип истины в экспериментальной науке – воспроизводимый (хотя бы одним ученым) эксперимент с предсказуемыми последствиями. Определив противоречия прошлого, мы попытаемся ответить на вопрос: в чем же состоит противоречие сегодня?

      1. Несовершенство человеческой личности.

      2. Сопротивление со стороны ревнивой посредственности.

      3. Сопротивление может быть усилено, если с этим будет увязан научный и общественный статус.

      4. Нравственное возвышение даст мощный импульс к научному объединению, ибо люди всегда объединялись вокруг высоких идеалов, и наука дает человечеству такие идеалы.

      В настоящий момент особенно остро стоит проблема Здорового человека, Здраво творящего собственную жизнь, отвечающего за семью, род, народ, государство.

      Решить эту задачу и оказать помощь Человеку может новая метапредметная наука – валеология, обеспечивающая не только развитие экзистенциональных идей, но интеграцию их в педагогику, психологию средствами педагогической валеологии (ПВ). Методология ПВ базируется на основополагающих идеях философской антропологии и АВЭ – знаниях (акмеология, валеология, экология), раскрывающих природу сущности человекознания, человеческой деятельности нового (ноосферного) человека – Homo valiens, – здравотворящего индивидуальную жизнь.

      Метаметодология ПВ базируется СКАЧАТЬ