Gottes Weg mit den Menschen. Jin Man Chung
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Название: Gottes Weg mit den Menschen

Автор: Jin Man Chung

Издательство: Bookwire

Жанр: Документальная литература

Серия: Forschung zur Bibel

isbn: 9783429063139

isbn:

СКАЧАТЬ Die Person Jesu Christi im Spiegel der vier Evangelien (HThKNT. S 4), Freiburg i. Br. 1993, bes. 91-151.

      63 D. Senior, Direction, 16. Die ausführliche Darstellung siehe in: ders., The Gospel of Matthew, Nashville 1997, 53-62, bes. 53.58.

      64 D. Senior, Gospel, 53.

      65 Seine Erstveröffentlichung in: W. D. Davies/D. Daube (Hgg.), The Background of the New Testament and its Eschatology [FS Charles Harold Dodd], Cambridge 1956 (Nachdr. 1964), 222-260; hier W. Zager (Hg.), Studien (2009), 9-42.

      66 G. Bornkamm, Enderwartung, 9.

      67 Ebd., 17.

      68 Ebd., 23.

      69 Ebd., 24.

      70 G. Strecker, Weg, 86.

      71 Vgl. ebd., 86-122.

      72 Ebd., 99.

      73 Ebd., 122.

      74 Ebd., 185.

      75 Ebd.

      76 Ebd., 236.

      77 Matthäus und seine Gemeinde (BBS 71), Stuttgart 1974.

      78 Ebd., 5.

      79 Ebd., 13.

      80 Ebd., 12.

      81 Ebd., 13; vgl. ebd., 35.

      82 Ebd., 19. (Hervorhebung im Original)

      83 Ebd., 55.

      84 Ebd., 56f.

      85 Studien zum Gemeindeverständnis des Matthäus-Evangeliums (CThM.BW 10), Stuttgart 1978.

      86 Ebd., 122.

      87 Ebd., 142.

      88 Ebd., 175.

      89 Ebd., 180.

      90 Ebd., 193.

      91 Ebd., 200.

      92 Ebd., 5.

      93 Ebd., 43.

      94 Ebd., 44.

      95 Ebd., 257.

      96 Christology and Church in Matthew, in: F. Van Segbroeck (Hg.), The Four Gospels 1992 [FS Frans Neirynck] (BEthL 100,1), Leuven 1992, 1283-1304.

      97 Den weiteren Aspekt, dass das Gesetz im christologisch festgelegten Bezug die Kontinuität mit dem Alten Testament bewahrt, bringt Carlston nachträglich. Vgl. C.E. Carlston / C.A. Evans, From Synagogue to Ecclesia. Matthew’s Community at the Crossroad (WUNT 334), Tübingen 2014, 327.

      98 C.E. Carlston, Christology, 1288.

      99 Ebd.

      100 Ebd., 1289.

      101 Ebd., 1291.

      102 Ebd.

      103 Ebd., 1301f.

      104 Ebd., 1302.

      105 Ebd., 1303.

      106 Ebd., 1304.

      107 Eine ausführliche Darstellung über die christologischen Titel und Traditionselemente siehe in: C.E. Carlston / C.A. Evans, Synagogue, 3-93.

      108 Vgl. U. Luz, Die Jesusgeschichte des Matthäus, Neukirchen-Vluyn 1993; U. Poplutz, Erzählte Welt, 1-56.

      109 G. Fischer, Wege in die Bibel. Leitfaden zur Auslegung, Stuttgart 320 08, 68.

      110 Th. Söding, Wege, 119.

      111 A. Weihs, Methoden der Schriftauslegung, in: S. Gillmayr-Bucher u. a., Bibel verstehen. Schriftverständnis und Schriftauslegung (TheoMod 4), Freiburg i. Br. 2008, 133-166, hier 143.

      112 Th. Söding, Wege, 131.

      113 J. A. Overmann, Church and Community in Crisis. The Gospel According to Matthew (The New Testament Message in Context), Valley Forge 1996.

      114 Vgl. D.J. Paul, „Untypische“ Texte im Matthäusevangelium? Studien zu Charakter, Funktion und Bedeutung einer Textgruppe des matthäischen Sonderguts (NTA 50), Münster 2005. Einen forschungsgeschichtlichen Einblick in die Arbeit am matthäischen „Sondergut“ gibt U. Poplutz, „M-Quelle“ oder Konglomerat? Forschungsüberblick zum sogenannten matthäischen „Sondergut“, in: ZNT 36 (2015) 2-11.

      115 Th. Söding, Wege, 191.

      116 Vgl. Th. Söding, Neues Testament: Komposition und Genese, in: S. Gillmayr-Bucher u. a., Bibel verstehen. Schriftverständnis und Schriftauslegung (TheoMod 4), Freiburg i. Br. 2008, 87-132, hier 97.

      117 H. von Lips, Der neutestamentliche Kanon. Seine Geschichte und Bedeutung, Zürich 2004, 183.

      118 „Die Kanonisierung des Neuen Testaments ist ein Prozess, der mit der Entstehung der Texte beginnt und mit der formellen Bestätigung von Bücherlisten durch Kirchenlehrer und Konzilien nicht endet, sondern sich bis in die Gegenwart hinein vollzieht, wenn Bibeltexte im Gottesdienst verkündet und in der kirchlichen Lehre als Grundlage herangezogen werden.“ (Th. Söding, Neues Testament, 94)

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