Казаки. Осознание себя. Этническое возрождение. Казачьи основы. Александр Витальевич Дзиковицкий
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Казаки. Осознание себя. Этническое возрождение. Казачьи основы - Александр Витальевич Дзиковицкий страница 25

СКАЧАТЬ были превосходные скотоводы и охотники. Собственно всё отгонное скотоводство и коневодство основывается на гениальных решениях, которые были сделаны в границах скифо-аланского мира. Особенно нужно подчеркнуть значение охоты в древнем обществе асов. Без всякого преувеличения можно утверждать, что личность человека, мужчины в скифо-аланском обществе формировалась на тех качествах, которые мальчик получал, начиная заниматься охотой. Отвага, склонность к разумному риску, умение находить выход из самых трудных ситуаций, ум, воля, физическая сила – всё это прививается охотой (это уже цитата из современного историка, казака Н. Н. Лысенко).

      Аммиан Марцеллин при описании аланов сообщает, что они втыкают в землю по варварскому обычаю обнажённый меч и благоговейно поклоняются ему, как Марсу, покровителю стран, в которых они кочуют. В целом об аланах он высказывается не так язвительно, как о гуннах; по его описанию, почти все аланы высокого роста и красивого облика, волосы у них русоватые, взгляд если и не свиреп, то всё-таки грозен; они очень подвижны вследствие лёгкости вооружения, во всём похожи на гуннов, но несколько мягче их нравами и образом жизни.

      На охоту и за военной добычей они доходят до Меотийского моря и Босфора Киммерийского, также до Армении и Мидии (Персии), находя наслаждение в опасностях войны, они предпочитают погибнуть в бою, нежели состариться в покое. Обратив особое внимание на заботу аланов о разведении прекрасных коней, Аммиан отмечает: «О рабстве они не имели понятия: все они благородного происхождения, а начальниками они и теперь выбирают тех, кто в течение долгого времени отличался в битвах». Иными словами, аланы управлялись военными вождями. Аммиан писал в 5 веке, то есть в тот же период, что и грек Приск. А греческий историк Геродот в 5 веке до Р.Х., точнее за 850 лет до этого, оставил свидетельства о фактах, полученных им из первых рук. Поразительно, но подробности, приводимые у всех этих трёх авторов, почти полностью совпадают.

      Аланы занимаются скотоводством, переходя со своими стадами с места на место, где есть хорошие пастбища. Но преимущественно заботятся о лошадях. Молодые люди с детства привыкают к верховой езде; ходить пешком считается позором. Вследствие разнообразных упражнений, они все хорошие воины.

      Аланы в первых веках н.э., будучи кочевниками-скотоводами, передвигались со своими стадами по бескрайним степям от Урала до Дуная. Страбон и Тацит свидетельствуют о жизни аланов: постоянно на колёсах и в седле. Но наиболее обстоятельный рассказ об образе жизни, быте и даже внешнем виде аланов принадлежит Аммиану Марцеллину. Это – живое и чрезвычайно ценное свидетельство современника, отражающее уровень науки того времени, хотя, как представитель римской цивилизации, Аммиан к так называемым «варварским» народам относился с явным пренебрежением. Тем не менее, из рассказа Аммиана вытекает, СКАЧАТЬ