«Черный пояс» мудрости. Айкидо для индивидуального развития. Стэн Врубель
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу «Черный пояс» мудрости. Айкидо для индивидуального развития - Стэн Врубель страница 5

СКАЧАТЬ но не из-за их ложности. Мы отказываемся от способов и подходов прежнего места действия, прежних наставников и прежнего себя – того, что перестало быть значимым – чтобы получить новый толчок для дальнейшего роста. Прошлое – не более чем плодородная почва для настоящего.

      Избыток приводит к самодовольству, стагнации или к постоянному, но ущербному чувству удовлетворения. Необходимо постоянно производить «переоценку ценностей», точно так же, как мы регулярно проводим «ревизию» того, что хранится у нас на чердаке, чтобы избавиться от ненужных вещей. Значимость тех или иных навыков, установок, знаний и т. д. следует оценивать с позиции того, способствуют ли они дальнейшему росту или просто подпитывают ложное чувство уверенности в своем мастерстве.

      Когда мы начинаем вновь и вновь, магия искусства уже не гипнотизирует нас, а собственное мастерское владение его приемами не вводит нас в заблуждение. Магия обманывает наше эго и играет на ограниченности наших взглядов. Мы должны выработать новый взгляд и начать заново.

* * *

      Чтобы развивать свои навыки, мы в процессе обучения обращаемся к «другим источникам». Как и во всех аспектах нашего индивидуального развития от детства к зрелости, «другие источники» – это наставники и окружение, формирующие наши приемы и навыки, взгляды и систему ценностей, а также манеру самовыражения. «Другие источники» задают определенные рамки и – из-за контроля с их стороны – подавляют нашу индивидуальность. С другой стороны, для нас даже проще иметь дело и соглашаться с определенной данностью, чем с разнообразием возможностей.

      Со временем я пришел к пониманию того, что важнее узнать, как учиться, чем узнать факты. Почему? В искусстве айкидо я могу взять книгу или видеофильм, иллюстрирующие базовые приемы искусства. Я могу посетить несколько занятий, несколько раз повторить какой-то прием и убедить себя, что я на один гигантский шаг стал ближе к следующей мастерской ступени. Я узнаю, куда поставить ногу, как использовать руки, как отбросить противника или заставить его сдаться. Я впитаю в себя наставления тренера и почувствую, что все понял – но только до тех пор, пока я не посещу другую школу, под руководством другого тренера, который подчеркнет иной аспект приема или иной способ движения в рамках этого приема. Кому я поверю? За каким наставником последую?

      Искусство есть индивидуальное самовыражение. Это не клонирование. В результате процесса обучения получаются «подлинники», а не массовые копии чужого самовыражения.

      Процесс обучения искусству выходит за рамки механического заучивания истин. Если два яблока и два яблока составляют четыре яблока, и мы все с этим согласны, то чему будет равна сумма двух яблок и двух апельсинов? Уверен, что вы могли бы предложить большое количество корректных ответов, некоторые из них отличались бы от множества правильных ответов других людей. Нужно ли давать подсказку, или можно найти свой путь самостоятельно?

      Обучение СКАЧАТЬ