Книга Пророка Иезекииля. Наука о Ветхом Завете. Андрей Евгеньевич Тихомиров

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ безотказно, он верил, что это некий бог «вещает» с сонмом своих ангелов).

      18 И отошла слава Господня от порога дома и стала над Херувимами. («Слава Господня» – элемент спектакля с декорациями, дымом-облаком и искусными актёрами).

      19 И подняли Херувимы крылья свои, и поднялись в глазах моих от земли; когда они уходили, то и колёса подле них; и стали у входа в восточные врата Дома Господня, и слава Бога Израилева вверху над ними. (Процессия стала удаляться).

      20 Это были те же животные, которых видел я в подножии Бога Израилева при реке Ховаре. И я узнал, что это Херувимы. (Актёры-херувимы носили на себе маски и костюмы животных).

      21 У каждого по четыре лица, и у каждого по четыре крыла, и под крыльями их подобие рук человеческих. (Актёры-херувимы носили на себе маски и костюмы животных).

      22 А подобие лиц их то же, какие лица видел я при реке Ховаре, – и вид их, и сами они. Каждый шёл прямо в ту сторону, которая была перед лицем его. (Актёры-херувимы носили на себе маски и костюмы животных. Этимология слова «херув» спорна. Когда-то это слово производили от арамейского корня «хараб» – пахать, но теперь считают, что оно происходит от ассирийского karibu – «благословляющий». «Херув» – это форма единственного числа, в еврейском языке множественное число образуется добавлением суффикса «им», таким образом, слово «херувим», и это несмотря на то, что в русском переводе дело выглядит так, будто рай охраняет одно-единственное существо, обозначает некоторое количество стражников).

      Глава 11

      1 И поднял меня дух, и привёл меня к восточным воротам дома Господня, которые обращены к востоку. И вот, у входа в ворота двадцать пять человек; и между ними я видел Иазанию, сына Азурова, и Фалтию, сына Ванеева, князей народа. (Естественно, после увиденного, пророк впал в гипнотический экстаз).

      2 И Он сказал мне: сын человеческий! вот люди, у которых на уме беззаконие и которые дают худой совет в городе сём, (Иазания указывает на беззаконников).

      3 говоря: «ещё не близко; будем строить домы; он котёл, а мы мясо». (Аллегорическое утверждение о том, что город является котлом).

      4 Посему изреки на них пророчество, пророчествуй, сын человеческий. (Пророчества выгодны жречеству для демонстрации их якобы сверхвозможностей).

      5 И нисшел на меня Дух Господень и сказал мне: скажи, так говорит Господь: что говорите вы, дом Израилев, и что на ум вам приходит, это Я знаю. (Пророк вещает в гипнотическом состоянии, заявляя о том, что бог-де в курсе всех событий).

      6 Много убитых ваших вы положили в сём городе и улицы его наполнили трупами. (В городе произошло массовое убийство).

      7 Посему так говорит Господь Бог: убитые ваши, которых вы положили среди него, суть мясо, а он – котёл; но вас Я выведу из него. (Убитые – мясо, а котёл – город).

      8 Вы боитесь меча, и Я наведу на вас меч, говорит Господь Бог. (Бог, то есть мстительный иудейский жрец, через пророка грозит).

      9 И выведу СКАЧАТЬ