По страницам истории. Ольга Камашинская

Чтение книги онлайн.

      При царе Алексее Романове в Москве была отпечатана первая русская газета, получившая название «Куранты». При нем же состоялось и первое театральное представление в селе Коломенском дворце на библейский сюжет «Эсфирь и Артаксеркс». Царь охотно принимал на службу иностранных офицеров, многие из которых стали потом полководцами и сподвижниками Петра I (Патрика Гордона, Франца Лефорта и Якова Брюса). Несмотря на то, что на долю царя Алексея Михайловича Романова выпали две тяжелые войны (со шведами и поляками), а внутри страны церковный раскол, многочисленные бунты и восстания, он сумел сохранить страну и даже увеличить ее территорию за счет возвращенных земель Киевской Руси.

      Через триста лет

      В Киевской Руси все племена восточных славян объединяли общая территория, уклад жизни, единство веры, правящая династия Рюриков и единство древнерусского славянского языка. Никто их жителей не считал себя белорусами, украинцами, великороссами. Это был единый народ. Но в XIII веке по Руси прокатываются монгольские орды. Многие древние города были превращены в руины. Среди них и Киев. Ослабленная Русь не могла тогда защитить свои земли от нападений.

      Под Литвой

      Литва, которую не задело монгольское нашествие, начинает захватывать русские земли и к XV веку становится сильным государством, состоящим в основном из бывших русских земель (Брянск, Курск, Минск, Витебск, Смоленск, Белгород, Чернигов, Киев, Полоцк.). Но население западных русских земель в это время продолжает называть и осознавать себя русскими. Делопроизводство в Литве ведется на русском языке, и большинство населения говорит на нем же, исповедует православную веру. И даже государство тогда называется «Великое княжество Литовское и Русское». Образ жизни остается у народа прежним.

      Под Польшей

      В 1569 году Люблинской унией Литва объединилась с Польшей в единое государство – Речь Посполитую. И тогда польская шляхта хлынула на бывшие русские земли. Возникали все новые поместья, в которые польские паны русских крестьян называли – быдло (скот). Усиленно насаждались польские порядки, уходила в прошлое веротерпимость: вслед за магнатами шло католическое духовенство. В составе Польши русское население Речи Посполитой начало испытывать на себе дискриминацию, в том числе и по религиозному признаку. Православным не разрешали заниматься торговлей и ремеслами. Во время крестных ходов на них нападали толпы католиков, ломали убранство церквей. С этого времени начинается полонизация русских, а также русского языка. Все идет по плану иезуитов: " в целях борьбы против православного русского государства, использовать создание новых народов, лояльных по отношению к Риму»