Имя Руси. А. М. Акименков
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Имя Руси - А. М. Акименков страница 9

Название: Имя Руси

Автор: А. М. Акименков

Издательство: Продюсерский центр ротации и продвижения

Жанр:

Серия:

isbn: 978-5-907580-46-06

isbn:

СКАЧАТЬ обратили внимание на тот факт, что название это появляется лишь с XI в., когда варяги выступают в качестве особых наёмных отрядов…» ([9], с.224). Собственно, считается, что источники подразумевают варягов, когда используют этноним «варанги». Что касается варангов, то они византийскими источниками позиционируются как сообщества воинов, нанимаемых для своих целей Византийской империей. Это следует из сохранившихся хрисовул византийских императоров от 1060,1075,1079 и 1088.

      Самые ранние исландские саги, упоминающие варягов (варангов), датируются XIII в. При этом варанги также описываются сагами как наёмные отряды воинов, в которые поступают на службу норманны. При этом время, когда происходят описываемые сагами события, датируются не ранее XI в. «Прямое указание на вступление первого норманна в дружину варангов в Константинополе имеется в Лаксдальской саге (Саге о людях из Лосьей Долины). Сагу датируют временем между 1230–1260 гг. Вот этот текст: «И после того, как Болли пробыл одну зиму в Дании, отправляется он в дальние страны и не останавливается, пока не прибыл в Миклагард (Византию – А. Г. Кузьмин). Пробыв там недолго, он поступил в отряд варягов (варангов – А. Г. Кузьмин); мы не слышали рассказов о том, чтобы кто-нибудь из норманнов поступил на службу к конунгу Гарда (Константинополя – А. Г. Кузьмин) до Болли, сына Болли…» Время поступления Болли Боллисона в дружину варангов определяется довольно точно. Он родился в 1007 г…, а весной 1027 г. отправляется в Византию…» (взято из [9], с.225).

      Таким образом, основной массив сведений о варягах сохранился именно в древнерусских летописях. При этом первое датируемое упоминание варягов является гораздо более ранним – 859 г.:

      «В лѣто 6367. Имаху дань варязи, приходяще изъ заморья, на чюди, и на словѣнехъ, и на меряхъ и на всѣхъ, кривичахъ. А козаре имахуть на полянех, и на сѣверехъ, и на вятичихъ, имаху по бѣлѣ и вѣверици тако от дыма».

      Приведём подборку данных о варягах.

      «Наиболее ранним (ок. 1030) является текст о варягах ал-Бируни. Описывая океан, идущий «параллельно с землёй саклабов», он отмечает, что «от него отделяется большой залив на севере у саклабов и простирается близко к земле булгар, страны мусульман; они знают его как море варанков, а это народ на его берегу»».

      «…во всех арабских известиях Балтийское море называется «Варяжским», т. е. так, как его называли славяне».

      «…арабский текст автора XIV в. Димашки: «Здесь есть большой залив, который называется морем Варенгов. А варенги суть непонятно говорящий народ, который не понимает почти ни одного слова (из того, что им говорят). Они Славяне Славян».

      «У Димашки имеются и ещё два упоминания варягов. В одном случае он напоминает: «Иные утверждают, что… Русское море имеет сообщение с морем Варенгов-Славян», в другом – Балтийское море – это «море Варенгов и Славян и Колябиев»».

      «В Киеве, видимо, с давних времён была «Варяжская пещера», где, по версии Печерского патерика, уже в первой половине XI в. возникает монастырь (будущий Печерский). СКАЧАТЬ