Равнобесие. Николай Бизин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Равнобесие - Николай Бизин страница 9

Название: Равнобесие

Автор: Николай Бизин

Издательство: Автор

Жанр:

Серия:

isbn:

isbn:

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Когда станут трупы носить.

      Солдат:

      – Командир, может в степи уйти

      Меж холмов и спасти Легион?

      Центурион:

      – Зевс! Ещё всыпьте десять розг…

      И тебя там встретит Харон…

      Эй, солдаты! За нами степь.

      У них лошади – нам не уйти!

      А оставшись, может примем мы смерть,

      Но больше ублюдков с собой захватив!

      Здесь только лучшие, те, кто прошёл!

      Те, кто остались с Орлом до конца!

      Так к вóронам! Либо – мы, либо – нас!

      И Аве, Цезарь! Аве, Солдат!

      Да, в Сенате ублюдки одни!

      Жирные туши седых богачей!

      Не за них, но за Рим и Орла!

      Бейте, солдаты, и хватит речей!

      Рассказчик:

      Над холмами вьётся штандарт -

      Золотой Орёл крылья простёр…

      Лишь две сотни оставили Боги -

      Весь Девятый наш Легион…» – кто бы понял, что мне (богу и императору) жизненно необходима именно жизнь. Что противопоставить подвигу христианина можно только подвиг язычника, столь же угодный Творцу (самому первому Богу, единственному, удалившемуся и не вмешивающемуся в коловращения миропорядка: Пусть там себе плодятся герои и боги, демоны и бесы).

      С иудеями нам легко договориться: Они нас ненавидят и презирают, но (после понятного им кровопускания) на время подчиняются. Им нельзя ни в чём доверять, но кому можно? С последователями же галиеянина – другое: Им можно доверять; но!

      Стоит тебе лишь присмотреться к ним, и вся твоя могучая (и весьма просвещённая) жизнь попросту обессмысливается, если не оказывается гнусна.

      И это при всём при том, что все они признают наличие главного бога. Но все они (и иудеи, и последователи галиеянина) попросту отрицают существование других богов. Разве что, именно благодаря их презрению и гордыне, с иудеями можно сосуществовать бесконечно. Для этого достаточно быть умней их, сильней и безжалостней.

      А вот сосуществовать с христианами – только какое-то время. Потом либо сам становишься христианином, либо навсегда отстаёшь в познании невидимого мира и оказываешься в роли капризного, злого и больного ребёнка.

      – Вернитесь к орфическим гимнам, – сказал я моим убийцам. Прекрасно понимая, что никакое среднее римское образование не подразумевает такого углубления в предмет. Но их углубления мне не было надобно, мне достаточно своего.

      Я смотрел на их лица и видел: Они сами не слышат своего пения! Более того, по их мнению они и не поют. Как можно, сопровождая императора? Но (для меня) они послушно запели:

      – «К ГЕКАТЕ

      Я придорожную славлю Гекату пустых перекрестков,

      Сущую в море, на суше и в небе, в шафранном наряде,

      Ту, примогильную, славлю, что буйствует с душами мертвых,

      Ту нелюдимку Персею, что ланьей гордится упряжкой,

      Буйную славлю царицу ночную со свитой собачьей.

      Не опоясана, с рыком звериным, на вид неподступна,

      О Тавропола, СКАЧАТЬ