Занимательная этика. Л. Е. Балашов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Занимательная этика - Л. Е. Балашов страница 3

Название: Занимательная этика

Автор: Л. Е. Балашов

Издательство: Дашков и К

Жанр: Учебная литература

Серия:

isbn: 978-5-394-04517-2

isbn:

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Некоторые из-за неприятия толерантности в абсолютном смысле бросаются в другую крайность: в полное отрицание значения толерантности для жизни человека. Толерантность по-русски – терпимость. А терпимость у нас на каждом шагу. Без терпимости людей друг к другу невозможна их совместная жизнь. Много людей нам не нравится, но мы терпим их присутствие. Порой они среди наших соседей, коллег по работе и даже близких. Терпимость, если она в меру, в определенных пределах, жизненно необходима. Когда терпимость возводится в абсолют – вот тогда она превращается в мерзость.

      Золотая середина – единство противоположностей, исключающее крайности

      Золотая середина – середина между крайностями, единство противоположностей, исключающее крайности.

      Крайность – это противоположность, исключающая, вытесняющая, не допускающая другую противоположность.

      Крайность нежелательна или даже опасна. Опасная крайность – это либо Сцилла, либо Харибда.

      «Бросаться в крайность» – нарушать меру.

      “Золотая середина” – образ-символ меры (нормы)м

      Ниже приводится таблица, поясняющая схему взаимоотношения золотой середины, противоположностей и крайностей:

      Наши недостатки – продолжение наших достоинств. Античный афоризм гласит: «Всякое излишество есть порок».

      Optimus: «Получается, что если нечто, какое-либо достоинство, переваливает за определенную количественную границу и становится чем-то чересчур навязчивым, и тогда уж это точно недостаток, а?»

      Парацельс говорил: нет лекарств или ядов; все дело в дозе. Это утверждение справедливо и для самого человека.

      Всякое превышение некоторой меры, дозы приводит в большинстве случаев к нежелательным следствиям. Гордость превращается в гордыню, высокомерие; скромность – в самоуничижение. Осторожность – в трусость, а смелость – в безрассудство. Терпимость превращается в попустительство, нетерпимость – в фанатизм.

      Пища нужна человеку, но излишества в пище приводят к ожирению и болезням. Патриотизм – хорошая вещь, а вот ее абсолютизации в виде национализма и шовинизма опасны, вредны. Быть логичным, рассудительным хорошо, но в меру. Иначе рассудительность оборачивается рассудочностью, а доведение логичности до крайности превращается в пустой формализм и педантизм.

      Но важно также не абсолютизировать меру, норму. Ведь это тоже крайность. Мера нужна во всём, даже в том, чтобы соблюдать её.

      Интересные соображения на эту тему высказал А. Шопенгауэр: «Всякое человеческое совершенство родственно какому-нибудь недостатку, в который оно может перейти; но точно так же и, наоборот, каждому недостатку соответствует известное совершенство. Поэтому заблуждение, в которое мы впадаем иногда относительно какого-либо человека, часто СКАЧАТЬ